Reflexiones del público
Arqueología del Paisaje Cultual Cafetero.
Martha Cecilia Cano Echeverri es antropóloga y arqueóloga, actualmente vinculada al Laboratorio de Ecología Histórica y Patrimonio Cultural, Facultad de Ciencias Ambientales, Universidad Tecnológica de Pereira. En su charla realizó un acercamiento a los procesos de interacción entre la especie humana (desde los primeros pobladores que llegaron a este territorio) y el ambiente, identificando los recursos disponibles en la naturaleza y la creatividad de los seres humanos para apropiarlos a través del tiempo. Se reconocen profundidades temporales de casi 13.000 años de antigüedad de ocupación humana, con énfasis en el uso de recursos vegetales, pasando por procesos del cuidado de plantas útiles hasta llegar a la consolidación de la etapa agrícola. Miles de años después, la llegada del café como planta foránea se ubica en un ambiente propicio tanto desde las formaciones naturales como de las prácticas culturales, para ser un cultivo exitoso.
Martha Cecilia es PdD en Arqueología otorgado por la Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires (Olavarría, Argentina), (2018) bajo la dirección del doctor Cristian Favier Dubois. Cuenta con más de 20 años de experiencia en investigaciones arqueológicas con énfasis en temas de poblamiento temprano de América, orígenes de agricultura, Ecología Histórica, Geoarqueología, arqueología ambiental, historia ambiental, paisajes culturales y patrimonio cultural.
El Medio Ambiente Prehispánico. Visto desde patrimonio arqueológico y sus procesos de investigación.
El antropólogo Alexander Clavijo Sánchez nos ofrece una visión integral sobre la riqueza arqueológica del Valle del Cauca a través de diez mil años de historia. El autor explica la evolución de las sociedades prehispánicas, desde los primeros cazadores y megafauna hasta el surgimiento de culturas complejas como Malagana, Calima e Ilama. Se destaca la importancia del contexto arqueológico por encima del valor material de las piezas, criticando duramente el impacto negativo del huaquerismo y la falta de rigurosidad en la arqueología preventiva actual. Asimismo, el discurso resalta la sofisticación de la orfebrería y agricultura antigua, subrayando la necesidad de que las comunidades locales se apropien de este legado histórico. Clavijo concluye señalando que la investigación académica debe actualizarse, pues gran parte del patrimonio permanece oculto bajo el suelo y requiere una protección legal más estricta.
Charla: Evidencias escondidas bajo nuestros pies.
¿Quiénes ocuparon el territorio antes que nosotros? ¿Qué nos queda de ese pasado? Son algunas de las preguntas que surgen cuando encontramos evidencias de la gente antigua. La arqueología surge como una disciplina que nos ayuda a entender ese pasado. En nuestro país existen normas que protegen esas evidencias o vestigios. ¿Qué nos dejaron los antiguos?
Carmen Elisa Henao Jiménez: Es antropóloga de la Universidad de Caldas y forma parte del Laboratorio de Ecología Histórica y Patrimonio Cultural de la Universidad Tecnológica de Pereira. Su trabajo se centra en proyectos de arqueología académica y preventiva, principalmente en Caldas y Risaralda, con experiencia en la clasificación de colecciones arqueológicas para el registro ante el ICANH. Ha coescrito artículos sobre gestión patrimonial y cronologías de ocupación en la región cafetera.
Diana Carolina Sánchez Duque: También antropóloga de la Universidad de Caldas y estudiante de maestría en Ciencias Biológicas, Diana Carolina es investigadora en el Laboratorio de Ecología Histórica y Patrimonio Cultural de la Universidad Tecnológica de Pereira. Su investigación abarca la arqueología ambiental, paleoecología, bioarqueología y ecología histórica, analizando cómo los ecosistemas responden a largo plazo a disturbios ambientales. Ha participado en proyectos de arqueología preventiva y ha publicado sobre tecnologías líticas tempranas y bioarqueología.
Tesoros del pasado: los animales tallados en las piezas arqueológicas de Caicedonia.
Katherine Castaño Flórez, estudiante de Biología, y Carlos Alberto Agudelo, doctor en Ciencias Biológicas y docente de la Universidad del Quindío, presentan una investigación sobre las representaciones animales en las piezas arqueológicas de Caicedonia. Analizan formas y detalles de ranas, lagartos, aves y serpientes para identificar especies, comprender la relación de las culturas prehispánicas con la fauna, y proponen estrategias para la conservación de estas especies en el territorio.
Los poblamientos "antes de Caicedonia": Un recorrido por la historia prehispánica y poblamiento de un territorio rico en Biodiversidad
El docente e investigador Rafael Antonio Vélez Castaño (Rafa Davidzen) analiza la riqueza arqueológica de Caicedonia, Valle del Cauca, vinculando la biodiversidad del territorio con los asentamientos humanos prehispánicos. Su estudio identifica diversos periodos de ocupación, desde cazadores-recolectores hasta grupos agroalfareros, destacando complejos cerámicos como el Quimbaya Tardío y el Caldas. Vélez propone una ruptura con la visión colonialista tradicional para entender a los pijaos no como bárbaros, sino como sociedades con una ontología propia y una profunda conexión con la naturaleza. El autor subraya la importancia de la microverticalidad de los ecosistemas locales, que permitía a estas comunidades aprovechar diferentes pisos térmicos para su subsistencia. Finalmente, recalca la necesidad de realizar un registro formal de las piezas arqueológicas ante las autoridades para preservar la memoria material e identidad cultural de la región.
Sumérgete en un fascinante recorrido por el Museo Arqueológico de Caicedonia Valle, de la mano del antropólogo Alexander Clavijo, quien desvela los secretos de la arqueología del Paisaje Cultural Cafetero a través de su colección de piezas del periodo Quimbaya Tardío. En este video, descubrirás la belleza de los pebeteros antropomorfos y la importancia de las tumbas de pozo con cámara lateral, mientras se analiza cómo la tecnología moderna y los estudios químicos permiten hoy determinar si estas vasijas contenían restos rituales o alimentos . Es una oportunidad única para entender la transición del registro arqueológico del formato análogo al digital y la sofisticación de una sociedad que dominó la alfarería y la orfebrería con una maestría excepcional . Más allá de los objetos, el contenido te invita a desmitificar las crónicas españolas sobre el canibalismo, revelando que tales relatos a menudo buscaban justificar el exterminio de una cultura compleja y especializada que no presenta evidencias sólidas de guerras en su registro arqueológico . A través de estrategias innovadoras, como el uso de cantos de aves para crear un "viaje en el tiempo" y talleres de alfarería para niños, este material destaca la apropiación social del conocimiento como una herramienta vital para fortalecer la identidad y reconstruir el tejido social en Colombia . Este video es una invitación a conectar con nuestras raíces y entender el pasado como una brújula fundamental para un futuro de paz.